小净的洗法顺序是什么完整一点？

小净的洗法有以下几道程序：

第一，洗两手至两腕各三遍。

第二，洗两便，回族穆斯林也叫“净下”。右手拿汤瓶，左手洗之，从前到后，洗净为止。

第三，复洗三遍手和腕。洗时可打上肥皂洗得干干净净。

第四，漱口。用左手拿汤瓶倒水，右手掬水入口，用手指擦洗牙缝，然后仰面灌喉吐出，连续三次。

第五，呛鼻。左手拿汤瓶倒水，右手掬水吸入鼻腔内再喷出，连续三次，以呛净鼻涕为宜。

第六，洗脸。上自前额发际处、下至颔下、横至双耳均为应洗的范围，洗时从上到下，连续三遍。

第七，洗两手至两肘。右手拿汤瓶倒水，左手掬水洗右手和肘，然后再用右手掬水洗左手和肘。

第八，抹头、抹耳、抹颈。右手拿汤瓶倒水，左手掬水后给右手倒一部分，然后两手从前额发际处抹到脑后，随将两手心从头两旁抹至前额，再把两大拇指放于耳外，两食指放在耳内，由上向下抹，最后用手背从脖颈处由后向前抹。

第九，洗两脚至踝骨。先右后左。洗右脚时，从小拇趾开始，依次洗到大拇趾，尤其要留意洗净趾缝里的秽气，最后洗遍全足。洗左脚时，从大拇趾开始，依次洗到小趾指，再洗遍全足。两个脚洗完之后，再用水冲一下，最后口含一点壶里的剩余水，喷出即完。

需要洗净的情况：

大净是指当遇有以下数项中的任何一项情况时，必须将全身上下，包括鼻孔、口腔、头部，完全洗净之后，才可以去礼拜：

（一） 夫妇房事之后；

（二） 睡眠中梦遗之后；

（三） 妇女月经之后；

（四） 产妇生产并且产血停止之后，这段期间(即所谓的「坐月」)估计最长是四十天。

假使在不到四十天就告结束，那就应当赶快作「大净」。 在此要特别指出的一点就是，在开始洗大净（淋浴）时，必须立「举意」，亦即要从心中表示是为了获得清净以及为了礼拜而作这次的大净。

以上内容参考：百度百科—小净

以上内容参考：百度百科—大净

穆斯林大小净的洗法步骤

小净：

根据《古兰经》的规定：“信道的人们啊！当你们起身去礼拜的时候，你们当洗脸和手，洗至于两肘，当摩头，当洗脚，洗至两踝”，穆斯林做礼拜前必须在大净的基础上进行小净。而不许在容器或澡池内洗浑水，除非是在流动的、未被污染的河水中，或较大的水库与池塘中。凡呕吐、出血、解大小便、睡眠、昏晕以及礼拜时大笑，即构成对小净的破坏，称为“坏净”后，如再礼拜时，须洗小净，小净与每日5次礼拜紧密相连。除在礼拜前洗小净外，静修、诵经之前亦均洗小净。

小净的次序：

（1）举意为了礼拜且使身体洁净而作这次小净。

（2）洗两手。左手持壶，将水注入右手（手指紧闭，合成碗形），然后双手一起洗，洗至手腕，手指，指甲，指缝，手腕，均须洗到，共三次。

（3）净下。右手持壶，左手由腿后伸过，先洗小便及周围，再洗大便及周围。不限次数，洗净为止。男性必须把小便头洗净，女性左手伸平直洗小便内外。净下之后再洗三把手，左手持壶，将水注入右手（手指紧闭，合成碗形），然后双手一起洗，洗至手腕，手指，指甲，指缝，手腕，均须洗到，共三次。

大净的方式：

1、举意：我举意因清除内外污秽而作大净（想做的事情。）

2、诵真主尊名：奉至仁至慈的真主之名。

3、步骤：洗手→净下→再洗手→漱口→呛鼻→洗脸→洗小臂→摸头→摸耳→再漱口→再呛鼻→灌耳→洗全身（“三节六半”）→洗脚。 洗的时候回避面对朝向天房；防止他人看见羞体。

总结：

大净

1、举意：我举意因清除内外污秽而作大净（想做的事情。）

2、诵真主尊名：奉至仁至慈的真主之名。

3、步骤：洗手→净下→再洗手→漱口→呛鼻→洗脸→洗小臂→摸头→摸耳→再漱口→再呛鼻→灌耳→洗全身（“三节六半”）→洗脚。洗的时候回避面对朝向天房；

防止他人看见羞体。关于洗全身（三节六半）(1)由头至脐：由头部首先洗起，在洗头部时用手揉双耳，使水湿于耳内，并全头和脖项。先洗右侧肩，前胸，后背，上半身至肚脐。再洗右臂，洗右臂时把右胳膊立起，使右腋窝被洗净。

（1）次洗左侧肩，前胸，后背，上半身至肚脐。再洗左臂，洗左臂时把左胳膊立起，使左腋窝被洗净。注意不要漏洗肚脐。

(2)由脐至膝：先洗右侧，由肚脐至膝盖。 ??洗左侧，由肚脐至膝盖。注意洗净大小便。

(3)由膝至脚：先洗右侧，由膝盖至脚面。再洗左侧，由膝盖至脚面…

洗小净的正确方法

大小净之前须先举意，否则就和洗澡没什么区别了。内心表明“我举意凭真主的大能尽

我的本份用水（土）洗净我的心身”这和一般洗澡只随意洗身躯外表是不同的。

穆斯林应经常有大净,一旦大净坏了，应尽快重新洗，一次洗大净时同时也就包括了洗

小净，如礼拜前洗了大净可不另再洗小净。

洗小净：先由内心默念举意：我为阿拉而作小净，并借此礼拜。念台思米：比思敏俩黑来哈玛宁来黑米。 译意：我奉至仁至慈的阿拉之尊名。

一、净下：先冲洗双手，然后用左手清洗两便；清真寺沐浴市内有专为净下而设的小房间，还有稍大一些的房间是冲大净时使用的。

二、洗手：两手互搓至腕部，用水洗三次；

三、漱口：用右手捧水，漱洗三次。（用牙刷刷更好）

四、呛鼻：用右手捧水，吸入鼻腔，再擤出来，做三次。

五、洗脸：自发际至下颏，左右至两耳根，仍用右手捧水，然后双手带水抹洗三次。

六、洗双肘：先洗右、后洗左。带水自肘至腕、各擦抹三次；

七、摸头、摸耳、摸脖子：以手沾水摸头、食指沾水摸耳、湿手摸脖颈；

八、洗脚：先洗右脚，后洗左脚。包括脚趾缝、脚心、脚背。

九、最后冲手、吃滴水，就是吃冲手后的一滴水，其象征意义洗涤心灵。

大净的步骤

大净举意（例）：我为安拉做大净，以除去身上的污秽。或根据需要加上“并借礼拜

或封斋”

大净（全身）的洗法是自上而下，即上水下流。顺序是把全身分为上、中、下三节。

肚脐以上为上节，肚脐至膝部为中节，膝部以下为下节。洗时先右后左，共分六段，

俗称“三节六段”。第一遍全身着湿，即每根汗毛都要着水，然后搓擦全身或用洗浴皂水 等。第二遍把洗浴皂水等冲掉。第三遍用清水再冲洗一遍。每遍都按三节六段、自上而下、 先右后左的顺序冲洗。（完）

做大净的注意事项：男子作大净时，头发都要洗到。女子作大净时辫子可以不打开，但是发根处必须洗到。如果是一般短发，则必须全部洗到。

大净和小净从概念上来看，既是两回事而又有一定内在关系。如有大净者，不一定有 小净。相反，有小净者则必须具有大净。如果一个无大净者，只做小净而不做大净，他的小净无效即白做。如果他做了大净，同时也就具备了小净。

因为破坏小净的条件不破坏大净，而破坏大净的条件则同时也坏了小净。举例：如果

某人有了房事等行为，他的大净和小净全坏了。他若礼拜的话，必须做大净后才能进行；如 果一个人只是大便或小便了，他的小净坏了，而大净不坏。他若礼拜的话，只需做小净而不必做大净。

大小净和平时洗澡的不同之处在于：洗澡只能使人的外部清洁，而大小净既能使人外部清洁，亦能使人内心清洁。即做到端正信仰、排除邪念。 圣训：穆民小净时洗脸的时候，用眼看过的错误，随水离去；洗了手的时候，手抚摩过的错误，随水离去；洗脚 的时候，凡是脚走过的错误，随水离去；最后他成为一个一罪不染的纯洁的人。

圣训：穆民小净时洗脸的时候，用眼看过的错误，随水离去；洗了手的时候，手抚摩过的错误，随水离去；洗脚 的时候，凡是脚走过的错误，随水离去；最后他成为一个一罪不染的纯洁的人。